Es gibt Dinge, die kann man nicht erzählen

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• Familie
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Teaser

Vier “wahre” Kurzgeschichten erzählen von Kindern in Swasiland, ...einem kleinen trauten Königreich ganz im Süden Afrikas, in dem so viele Menschen mit den HI- Virus infiziert sind wie sonst nirgends in der Welt, in dem die Eltern sterben und die Kinder allein zurückbleiben: Wenn sie Glück haben bei ihrer Großmutter; aber oft auch ganz allein. Dann müssen sich die großen Geschwister um ihre kleinen Geschwister kümmern, auch wenn sie selbst noch Kinder sind ...“ (Nachwort)

Beurteilungstext

Dieses Taschenbuch ist als Klassenlesestoff für die Sekundarstufe sehr zu empfehlen. Es sind berührende, traurige Geschichten, über die man mit jungen Lesern reden muss. Bei der Kürze der Erzählungen ist keine häusliche Lektüre nötig, sie sind als Ganzschrift gut zum Vorlesen geeignet und können in ein oder zwei Unterrichtsstunden behandelt werden. In ihrer schnörkellosen Sprache erzählt Kirsten Boje einfühlsam von den inneren Konflikten elternloser Kinder und Jugendlicher, die sie austragen, um ihr Alltagsleben irgendwie zu bewältigen. Auf die Geschichten MAMAS BUCH und JABUS SCHUHE trifft der Titel des Buches “Es gibt Dinge, die kann man nicht erzählen” besonders zu. Thematisch und wegen ihrer Problemoffenheit sind sie weniger für Kinder, mehr für Jugendliche geeignet. Die Handlung verläuft nicht linear. Vieles wird nur angedeutet, steht zwischen den Zeilen. MAMAS BUCH, geschrieben kurz vor ihrem Tod, enthält Wünsche an die älteste Tochter Sonto: “Für dein Leben wünsche ich mir, dass du zur Schule gehst bis zum Schluss ... dann kannst du vielleicht eine gute Arbeit und einen guten Mann finden, der es nicht in sich trägt... Ich wünsche dir, dass du glücklich wirst ,dass die Krankheit nicht in dir lauert, denn dann ist sie von mir zu dir gekommen bei deiner Geburt. Aber wenn die Krankheit noch draußen auf dich wartet, dann wünsche ich mir, dass sie dich niemals finden kann.“ Sonto, deren Papa und älterer Bruder bereits “gegangen” sind, bringt in Mamas Sinne die jüngeren Geschwister in die Krankenstation, damit die Kinder vielleicht mit Medikamenten “noch viele glückliche Jahre haben.” (S. 49). Für JABUS SCHUHE, die gestohlen wurden, und ohne Schuhe darf man die Schule nicht besuchen, prostituiert sich ihre ältere Schwester Lungile das erste Mal - zweimal steigt sie am Truck Stop in eine Fahrerkabine, um 60 Emalgini zu verdienen. Die Schuhe kosten 70 ... Vergebens hat sie zuvor den langen Weg hinaus den Hügeln über den Highway in die Stadt Manzini zurückgelegt und dort um Arbeit nachgefragt. Aber der König hat Kinderarbeit verboten. Auf dem Markt bewundern weiße Touristen Lungiles selbst geflochtene Matten, aber ihre Souvenirs kaufen sie im Center vor der Stadt, dort sind sie billiger. “Jabu kann nun wieder zur Schule gehen, und es war nicht so schlimm...und manche verschont die Krankheit...Lungile weiß jetzt, dass es in Matsapha Truck - Stop Arbeit für Kinder gibt.” (S. 85). Kinder ab 10 Jahre, besonders Jungen, können sich in den Geschichten DIE GOGO BRENNT und ICH KENNE EINEN JUNGEN IN AFRIKA gut selbständig in die Buchfiguren einfühlen. Zugleich müssen sie sich zugleich kognitiv mit anderen Wertvorstellungen auseinandersetzen. Auch dem 11-jährigen Thulani bleibt der Schulbesuch versagt. Er träumt wie Sipho von einer Fußballerkarriere. Statt dessen müssen die Jungen mehrmals täglich zur Wasserstelle laufen, obwohl das Frauenarbeit ist. Sie kümmern sich manchmal auch unwillig um die alten gebrechlichen Großmütter und die jüngeren Geschwister. Mit diesen realitätsnahen, auf authentische Fakten gestützten Erzählungen über das Leben dieser afrikanischen Kinder erzwingt die Autorin mit literarischen Mitteln das Nachdenken und die Kommunikation über ganz aktuelle, globale Probleme im Nord - Süd - Konflikt. Zu jeder Geschichte gibt es als Momentaufnahme eine ganzseitige Schwarz - Weiß - Illustration, die methodisch zur Bildbeschreibung anregt. Der Anhang enthält eine Landkarte und ein kleines Wörterverzeichnis siSwati.